徐氏东海堂家训？

一、徐氏东海堂家训？

家训内容如下：

戒怠情、戒奢华、戒赌博、戒盗窃、戒争讼、戒斗殴

忠厚还须知学问；精明不用逞才华。

世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕。

遵祖宗二字格言曰勤曰俭；教子孙两条正路惟读惟耕。

二、河南徐姓堂号？

堂名亦称堂号，据不完全统计，徐氏堂名有213个。诸多堂名中，略分为五大类：一是出自我们徐氏发祥地之郡望，二是出自名家科举，三是操行品德，四是功业教诲，五是社交嗜好，六是以地名。

2009年9月徐伟坚宗亲所著《徐氏文化通览》，徐氏堂号收集比较全面，其中河南的徐姓堂号有：1、颍安堂：河南禹州市。2、敦礼堂：河南新城。3、五瑞堂：河南淮滨县(徐达后裔)。

三、徐什么元？

徐楗元被授予辽宁省劳动模范称号。凭借现代企业家敏锐的战略眼光和先进的经营理念，在改制后的三年半时间里使企业一跃成长为一个管理规范、技术先进、实力强大、行业领先的现代化民营企业。把抚挖带上了企业可持续发展的长盛之路。

四、徐氏东海堂家谱查询？

徐氏东海堂家谱是一本关于徐姓家族的家族谱，主要记录了徐姓的历史渊源、家族分支、人物事迹等内容。如果您想查询徐氏东海堂家谱，可以尝试以下途径：1. 前往当地的图书馆或档案馆查询，这些地方通常会有相关的资料和档案记录。 2. 咨询当地的家族族谱研究者或家族长辈，他们可能会有相关的资料或建议。 3. 参加相关的家族活动和祭祀仪式，通过这些方式可以了解徐姓的历史和文化。 4. 在线上查询相关的家族谱网站或论坛，有些网站或论坛会提供家谱查询服务。需要注意的是，查询家族谱需要遵守相关法律法规和隐私政策，同时也需要尊重家族的隐私和权利。

五、东海堂徐氏族谱？

徐氏郡望主要有十：东海、高平、东莞、琅琊、濮阳、东阳、长城，于潜、新丰、瑕丘，东海是发祥之地。以后，又分支为东海堂、五桂堂、五凤堂等百个堂号。 东海堂也分出了太多的支系，江浙沪湘赣等太多了

六、徐氏堂号字辈？

徐姓字辈排行为:承、先、光、正、大、永、世、保、宗、传、嘉、庆、安、定、守、文、明、道、德、天。

 徐姓源于嬴姓,以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(嬴姓)。少昊重孙为伯益,佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。徐国历夏、商、周三朝代,

七、徐姓有几个堂号？

徐姓分六个堂：

1. 东海堂：以望立堂。

2. 高平堂：以望立堂。

3. 高宛堂：以望立堂。

4. 琅琊堂：以望立堂。

5. 雪山堂：以望立堂。

6. 南州堂：徐稚，字孺子，生于汉和帝永元9年（公元97年），殁于公元168年。

世居南昌，人称南洲高士，是徐氏南州堂的根本 徐(音 xú） 华人的姓氏之一，据统计，徐姓在中国大陆按人口排序是第十。在中国台湾是人口第二十位的姓氏。人口众多，约占全国汉族人口的1.66 %。

八、徐元礼楷书清秀雅致，为什么临摹徐元礼的人这么少呢？

徐淞桥尤擅小楷，但是历史上精于此的名家辈出，小楷名帖也存世众多，晋唐有钟繇、二王、钟绍京、宋元有姜夔、赵孟頫，明清更多。临帖取法乎上，将求溯本寻源，学习小楷有大量晋唐名帖可学，正是徐元礼书法的本源所在，因此徐的书法可赏可临，用于系统的学习小楷时候就并非首选。

九、徐元直结局？

徐庶进曹营_一言不发，赤壁之战时听了庞士元之言金蝉脱壳去了，向曹操申请平定西凉之乱躲难去了，最后无声无息消失。

十、湖上，徐元杰？

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

译文：红花盛开树林里一群黄莺儿乱啼，青草丰茂的平湖上白鹭上下翻飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

译文：风和日丽春光好人人心情舒畅，夕阳里船船游客吹箫击鼓兴尽而归。

《湖上》是南宋诗人徐元杰创作的一首七言绝句。这首游春小诗打破了宋人重理趣、轻兴致的特点，创造出优美的意境，运用气氛烘托，色彩点染，画面对比等手法，无不给人以美的享受。

扩展资料：

创作背景：

南宋建都临安，辇毂繁华，自非他地可比，正如李清照所谓“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”（《永遇乐》）。这是一首纪游诗，所纪之地即是临安形胜代表——西湖。

这首诗写诗人泛舟湖上，为两岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。

前两句着重写景。“花开红树乱莺啼”一句，从气氛上烘托出西湖春天万象更新、生机盎然的景象。“花开”而使树显得红得耀眼，点出游湖的节令是春意正浓之时，同时又从视觉角度照应诗题，说明观景之人正在“湖上”。

后两句侧重抒情。“风日晴和人意好”一句具有口语化的特点，读起来琅琅上口。诗人用直抒胸臆的方法抒发了游湖赏春之人的偷快心境。那红树、黄莺、青草、白鹭，那一叶扁舟、一湖绿水，无处不荡漾着春意，更有那温暖的阳光、和煦的春风，自然使“人意好”。